الملخص :

تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة تحليلية نقدية لكتاب علمنة الإصلاح الديني: النظرية العامة للمفكر التونسي محمد الحداد، والذي يسعى إلى تأسيس نظرية علمية عامة للإصلاح الديني من منظور يجمع بين الفلسفة وعلم الاجتماع الديني والأنثروبولوجيا. وتتناول الدراسة الإشكالية المركزية التي يطرحها الكتاب والمتمثلة في العلاقة بين العلمنة والإصلاح الديني، ومدى إمكان التوفيق بينهما بوصف الإصلاح شرطًا لاندماج الدين في المجتمع الحديث. وتعتمد الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، من خلال عرض بنية الكتاب ومناقشة أطروحاته الرئيسة ومفاهيمه الأساسية، ولا سيما مفاهيم العلمنة، والإصلاح، وديانة ما بعد التقليد، والاستثناء الديني. وقد خلصت الدراسة إلى أن الكتاب يقدم تصورًا معرفيًا متماسكًا للإصلاح الديني بوصفه ضرورة تاريخية ومعرفية لضمان استقرار المجتمعات الحديثة، كما يؤكد أن الأديان قادرة على التكيف مع مقتضيات الحداثة دون التفريط في جوهرها القيمي والروحي.

Abstract:

This study provides a critical analytical reading of the book Secularizing Religious Reform: The General Theory by the Tunisian scholar Mohamed Haddad. The book seeks to establish a comprehensive scientific theory of religious reform by integrating philosophy, sociology of religion, and religious anthropology. The study examines the central issue addressed by the book, namely the relationship between secularization and religious reform, and the possibility of reconciling them by considering reform as a prerequisite for the integration of religion into modern society. Using a descriptive-analytical approach, the study presents the structure of the book and discusses its major arguments and core concepts, particularly secularization, religious reform, post-traditional religion, and religious exceptionalism. The study concludes that the book offers a coherent epistemological framework that views religious reform as a historical and intellectual necessity for ensuring the stability of modern societies, while affirming the capacity of religions to adapt to modernity without compromising their ethical and spiritual essence.